মিশরের নীল উপত্যকা মূলত অব্যাহত ছিল যতক্ষণ না তীরে জমি সাফ করার ও সেচের কাজ শুরু হয়। তবে দেখা যাচ্ছে যে এই ছাড়পত্র এবং সেচটি মূলত ৬ষ্ঠ সহস্রাব্দ দ্বারা চলছিল। ততক্ষণে নীল সমাজ ইতিমধ্যে সংঘবদ্ধ কৃষিক্ষেত্র এবং বড় বড় বাসভবন নির্মাণে নিযুক্ত ছিল।
এই সময়, মিশরের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে মিশরীয়রা গবাদি পশু পালন করছিল এবং বড় বড় বাসভবন নির্মাণ করছিল। মর্টার চতুর্থ সহস্রাব্দ দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল উপত্যকার লোকেরা এবং নীল ডেল্টা স্বাবলম্বী ছিল এবং বার্লি এবং ইমার নামে এক প্রাথমিক জাতের গম সংগ্রহ করছিল এবং এটিকে খড়ের ছাদে আবদ্ধ গর্তে জমা করত। তারা গবাদিপশু, ছাগল এবং শূকর এর পাল উত্থাপন করেছিল এবং লিনেন এবং ঝুড়ি বোনা শুরু করেছিল।
খ্রিস্টপূর্ব ৫০০০০ থেকে খ্রিস্টপূর্ব ৩১ শতক এর মধ্যে নীল নদের ধারে ছোট ছোট জনবসতি গড়ে উঠেছে, যার ভূমধ্যসাগর তে খালি হয়ে গেছে।
তাসিয়ান সংস্কৃতি পরবর্তী উপস্থিত ছিল; এটি প্রায় ৪৫০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে উচ্চ মিশরে বিদ্যমান ছিল। আশ্যুত এবং আখমিম এর মধ্যে নীল নদীর পূর্ব তীরে অবস্থিত দেইর তাসায় সমাধিস্থলের জন্য এই দলটির নামকরণ করা হয়েছে। প্রাচীনতম কালো তার তৈরির জন্য তাসিয়ান সংস্কৃতি উল্লেখযোগ্য, এর শীর্ষ এবং অভ্যন্তরে এক ধরণের লাল এবং বাদামী মৃৎশিল্প আঁকা।
দির তাসার নিকটে বদরী প্রকল্পের জন্য নামকরণ করা হয় বদরী সংস্কৃতি ।তাসিয়ান অনুসরণ করেছিল; তবে, মিলগুলি অনেককে তাদের মধ্যে একেবারে পার্থক্য এড়াতে বাধ্য করে। বদরী সংস্কৃতি ব্ল্যাকটপ-ওয়ার নামে পরিচিত মৃৎশিল্পের উৎপাদন অব্যাহত রেখেছে (যদিও এর মান পূর্ববর্তী নমুনাগুলির তুলনায় অনেক উন্নত ছিল), এবং ২৯-এর মধ্যে সংখ্যা নির্ধারণ করা হয়েছিল। তবে তাসিয়ান এবং বদরীর মধ্যে তাত্পর্যপূর্ণ পার্থক্য, যা পণ্ডিতদের দু’টিকে পুরোপুরি একত্রিত করতে বাধা দেয়, তা হ’ল বদারি সাইটগুলি চ্যালকোলিথিক এবং তাসিয়ান সাইটগুলি নিওলিথিক রয়ে গেছে সুতরাং প্রযুক্তিগতভাবে এটির একটি অংশ হিসাবে বিবেচিত হয় প্রস্তরযুগ